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      第七十五章
      [原文]

      民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為①,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚②,是以輕死。夫唯無以生為③者,是賢④于貴生⑤。

      [譯文]

      人民所以遭受饑荒,就是由于統治者吞吃賦稅太多,所以人民才陷于饑餓。人民之所以難于統治,是由于統治者政令繁苛、喜歡有所作為,所以人民就難于統治。人民之所以輕生冒死,是由于統治者為了奉養自己,把民脂民膏都搜刮凈了,所以人民覺得死了不算什么。只有不去追求生活享受的人,才比過分看重自己生命的人高明。

       

      [注釋]

      1、有為:繁苛的政治,統治者強作妄為。

      2、以其上求生之厚:由于統治者奉養過于豐厚奢侈。

      3、無以生為:不要使生活上的奉養過分奢侈豐厚。

      4、賢:勝過的、超過的意思。

      5、貴生:厚養生命。

       

      [延伸閱讀1]王弼《道德經注》

      民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。
      言民之所以僻,治之所以亂,皆由上不由其下也。民從上也。

       

      [延伸閱讀2]蘇轍《老子解》

      民之飢,以其上食稅之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以難治。
      上以有為導民,民亦以有為應之,故事多而難治。 

      人之輕死,以其生生之厚,是以輕死。
      上以利欲先民,民亦爭厚其生,故雖死而求利不厭。

      夫惟無以生為者,是賢於貴生。
      貴生之極,鈴至於輕死。惟無以生為,而生自全矣。

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